ЛОЖКА ДЕГТЯ - Страница 81

Проходя мимо окон комнаты, где расположились на ночлег забредыши, Вит услышал тихий разговор. Оказывается, новички не так уж сильно устали, раз у них хватает сил на продолжение дискуссии. Нелоголаз испугался, что коварные пришельцы замышляют побег. Фил спит, а Вит плохо владеет состаром.

- В общем так, братцы, - хриплым тихим голосом вещал Гусаров. – Нужно отсюда выбираться.

- Удивительно здравая мысль, - шутил Павел. – Самое главное, неожиданная!

- Тихо вы, услышит! – шипел Игнат.

- Да не услышит! Он на край стабила ушёл, - отшёптывался философ.

- Ну и как ты думаешь выбираться? – спросил Игнат, видимо, у Гусарова.

- Вырубим этого гаврика, который нас ведёт, - ответил решительный оперативник, - отберём пушку… С оружием я буду для них очень опасен.

- Хорошо, обезоружим, и что дальше?

- Как что? Выберемся из Нелоги и дёру.

Вит услышал, как возмущённо засопел Павел:

- Ты собрался отсюда выбраться без проводника-нелоголаза? Ты разбираешься в нелепах? Ты сумеешь обойти поскакуна? Ах, да, ты знаешь, что такое жилотяг! Ты представляешь, чем отличается клеточница от берестянника, и чем они оба отличаются от потеряшки…

- Что ты сыплешь терминами? – возмутился Гусаров, забыв о том, что нужно разговаривать шёпотом. – Сюда же мы дошли? Я дорогу запомнил. А приборы у этих конвоиров отберём…

- Дорогу он запомнил! – тихонько засмеялся Павел. – Дорога обратно может не совпадать с дорогой туда. Слышал про анизотропию пространства, нелинейную географию и прочее? Оно и понятно, что не слышал, раз чушь мелешь. Да и нелепы ты не обойдёшь, не факт, что на обратном пути нам те же самые попадутся.

- Даже если ты выберешься, - подхватил разговор Игнат, - как ты проберёшься через кордон гвардейцев? В деревне их десяток, и все свойствами напичканы по самое не хочу.

- Зачем же мы в село пойдём? – удивился Гусаров. – Мы в другую сторону направимся.

- Гвардейцев за Нелогой ещё десятка три, - уверенно ответил Игнат. – Сам видел. И визуном они весь периметр вокруг Нелоги сканируют. Увидят, что мы вышли из Нелоги в другом месте, тут же туда всей оравой перепухнут.

- Ну, это не твоя забота, как я выберусь, - возмутился оперативник. – С оружием я и не из таких переделок выбирался.

- Про нас с Павлом ты забыл?

- Тебе твоё дилаперское словоблудие поможет. Вам, дилаперам, не привыкать вылезать из всяких переделок. Слышал, некоторым даже из-под виселицы выбираться приходилось. А Павлика не тронут, им мозги нужны. Он тут хотел остаться в Миогене, вот пусть и работает со своей онтроникой.

- А меня по возвращении ты собрался упечь лет так на десять, так? – поинтересовался Игнат.

- Выберемся – постараюсь скостить тебе срок, - самоуверенно заявил Гусаров.

- Давай, выбирайся. На чём ты до Земли собрался ехать? На трамвае?

Тут встрял в разговор Павел:

- Да перестаньте вы оба! У меня есть план, как отсюда выбраться. Но для этого мы должны дойти до Изобры.

Наступила тишина. Заявление философа явно шокировало Игната с Гусаровым.

- Так что ты молчишь?! – наконец подал голос оперативник.

- Вы не спрашивали. Для чего бы я, по-вашему, вас с собой потащил?

- Ну, давай излагай.

Павел начал рассказывать издалека. Начал он с диалектических законов. Он восхитился успехами здешних учёных, которые расширили и углубили эти законы. Философ посетовал, насколько у них, забредышей, убог закон единства и борьбы противоположностей. Здешние диалектики расширили его до закона взаимодействия противоположностей. Во-первых, противоположностей может быть не обязательно две, а сколько угодно: и три, и четыре, и одна, и дробное число, и отрицательное, и мнимое. Во-вторых, и единство и борьба – далеко не полный набор взаимодействий между противоположностями. Они, кроме этого, могут и сотрудничать, и подчинять одна другую, и взаимодействовать сотнями других способов.

- Как был убог закон перехода количества в качество! – нудел Павел. – Здешние философы доказали, что, помимо этого перехода, есть ещё и переходы причины в следствие, части в целое, конечного в бесконечное, случайного в необходимое – так называемый закон больших чисел. К тому же для каждого перехода есть и обратный переход. Не только качества в количество, но и следствия в причину, целого в часть, необходимого в случайное. Таким образом, мы имеем общий закон диалектических переходов.

Таким же скучным голосом философ рассказал о расширении закона отрицания отрицания. Вит даже испытал гордость за своих учёных, которые открыли, что отрицание множественно: материя одна, а нематерий много, движение одно, а недвижений – сколько угодно. Значит, говорил Павел, развитие мира происходит не по спирали, а по очень сложной многомерной фигуре. Более того, были открыты другие законы диалектики, не менее фундаментальные, чем перечисленные три.

- Ты до утра собрался рассказывать? – нетерпеливо прервал философа Гусаров.

- Я ж по делу! – возмутился тот.

- Слышу я, как «по делу». Ты можешь излагать короче и яснее?

Было слышно, как Павел вздохнул и продолжил «короче»:

- Что такое онтроника, я думаю, объяснять не надо. Она расширяет и усиливает скрытые онтологические свойства обычного мира. Некоторым кажется, что наш мир бинарен, но это не так. Например, число цветов у кварков одного заряда равно трём. Число знаков у массы равно одному, и время имеет одно направление. Другой пример – противоположности в нашем мире, как оказалось, не равнозначны. Одни как бы сильнее, другие слабее. Сильные подчиняют себе слабые. Например, бесконечное сильнее конечного, следствие сильнее причины, содержание – формы, сущность – явления, объект – свойства... Таким образом, проявляется категорийная асимметрия нашего мира – одни противоположности сильнее других. Это похоже на зарядовую асимметрию, когда количество вещества преобладает над антивеществом…